ПОСТ
Пост не заслуга, не ублажение Бога, а средство смирения плоти ради
воспитания духа. Принцип православного поста: Все мне позволительно, но не все
полезно (1Кор.6,12).
КАЛЕНДАРНОСТЬ: Секта: Если Я желаю - Я пощусь, когда Я хочу и как Я
хочу и т.д. Но, календарностыо поста исправляется самое главное в нас - наше "я".
Евреи держали 4 календарных поста в году: так говорит Господь Саваоф: пост
четвертого месяца, и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого сделается
для дома Иудина веселым торжеством; только любите истину и мир (Зах.8,19).
Апостолы тоже: прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что
и пост уже прошел (Деян.27,9).
ПОСТИЛИСЬ ПО-РАЗНОМУ: ).Давид: колени мои изнемогли от поста, и тело
мое лишилось тука (Пс.108,24). Ездра: Хлеба он не ел и воды не пил, потому что
плакал о преступлении переселенцев (1Ездр.10,6). Я, Даниил, был в сетовании
три седмицы дней. Вкусного хлева я не ел; мясо и вино не входило в уста мои
(Дан.10,2;3). Анна пророчица не отходила от храма, постом и молитвою служа
Богу день и ночь (Лк.2,37)Иоанн (Креститель) имел одежду из верблюжьего волоса и
кожаный пояс на своей пояснице, а его пищей были саранча и дикий мед. (Мф.3,4)
ВАЖНОСТЬ:). Пост для христиан: придут дни, когда отнимется у них жених,
и тогда будут поститься (Мф.9,15;6,16). Вся наша жизнь - борьба с диаволом,
а с ним борются только молитвой и постом (Мк.9,29). Когда они служили Господу
и постились... совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их
(Деян.13,2;3; 14,23). Мы всем являем себя. Как служители Божии, в великом терпении,
в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в
изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах (2Кор.6,4;5). Много раз был... в труде и
в изнурении... часто в посте (ст.26;27). Семейным парам Павел заповедал, дабы
иногда, по согласию, уклонялись друг от друга на время, для упражнения в посте
(1Кор.7,5). ("для упражнения" т.е. регулярно, чтобы духовно не зачахнуть)
ПСИХОЛОГИЯ ПОСТА:). Страдающий плотию перестает грешить
(1Петр.4.1). Те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями
(Гал.5,24). Усмиряю и порабощаю тело мое, дабы проповедуя другим, самому
не остаться недостойным (1Кор.9,27). Царство Небесное силою берется,
и употребляющие усилие восхищают его (Мф.11,12). Все подвижники
воздерживаются от всего (1Кор. 9,25). Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя
(Мф.16,24).
Полемика
Пища не приближает нас к Богу. Сама по себе, не приближает и не удаляет.
Грех не в пище, а в невоздержании. Воздержание же приближает нас к Богу.
Не то, что входит в уста, оскверняет (Мф.15,11). Нас оскверняет не пища,
а невоздержание, а иначе и Ева не согрешила. Пост есть смирение тела, ради
господства духа.
Кто не ест не осуждай того, кто ест (Рим.14,3)).. Павел не отменяет пост, а
пишет по поводу христиан из бывших гностиков и других сектантов, не евших ничего
кроме овощей: немощного в вере принимайте без споров о мнениях. Ибо иной
уверен, что можно есть все, а немощный есть овощи <(Рим.14,2). Сам Павел постился.
Он что, немощный в вере?
Никто да не осуждает вас за пищу и питие (Кол.2,16). Речь о Ветхозаветном
разделении пищи на чистую и нечистую. См. весь стих.